浪漫爱情对男性也很重要

浪漫爱情对人生意义重大。过去，我已经讨论过为什么浪漫爱情促进了自由，为什么浪漫爱情能够展现出人性中最好的一面，长期关系对于人的意义，并且也从一般意义上谈论了为什么要保卫浪漫，等等。这一切的讨论适用于不同性别、年龄、种族和性取向的情况，也一般地适用于大多数人。

那么，假如要对男性尤其是中国年轻男性说一些独特的东西，那么除了那些一般的东西，我们还能说些什么呢？

首先我们要破解一个可能的错误印象。有些人可能以为，女性比男性更看重浪漫爱情，或者把浪漫爱情的地位在亲密关系中放得更高。但进化心理学家戴维·巴斯（David Buss）等人的跨文化研究则证明，男女两性都非常看重浪漫爱情，而且都是放在潜在伴侣价值的首位：

跨37种文化的研究肯定了爱情在各种文化中的重要性。经证明，在配偶可能具备的18种特征中，两性都认为彼此吸引或彼此钟情是一位潜在配偶最重要的价值，在3点量表上，女性对其评价是2.87，男性的评价是2.81。从南非的部落聚集地到巴西城市的街头，几乎所有的女性和男性在评价中都将爱情放在首位，指出它对于婚姻来说是必不可少的。

《欲望的演化：人类的交配策略》

当然，在真实世界中，“从南非的部落聚集地到巴西城市的街头”也许并不包括中国的自黑河到腾冲，这不是说中国的男女两性在对浪漫爱情的需求上呈现出了性别差异，而是说他们很有可能都并不把爱情放在首位，甚至并不认为爱情是婚姻中必不可少的东西。为什么会这样？这当然不是说人性出现了变异，而是外部环境压抑了表达和实践。我在《浪漫爱情的敌人们》对各种原因已经有过详细列举。无论是社会经济还是文化，中国年轻人的浪漫爱情事业的确面临着巨大的外部挑战，但在我看来，事情还没有到要普遍地放弃浪漫爱情这一需要这么糟糕。在那些执行高压政策的中学，老师们倒有可能强行把情侣分开——这顶多也只能在行为上做到而无法在心理上做到——而就社会来说，现在并不存在某种强制力可以把两个相爱的人分开，即便是不同意婚事的父母也不具备这样的强制力。

所以，现在主要的任务是，要让广大中国年轻人相信自己对浪漫爱情的发自本心的需要是重要的，要赋予这种需要以尊严，相信实现这种需要是富有意义的，而且自己的父母没有权力可以通过彩礼或简单的不同意来阻碍自己实现这种需要。我相信，中国人跟“从南非的部落聚集地到巴西城市的街头”的人一样，按照本性是会把浪漫爱情放在潜在伴侣价值的首位的。不过，中国的男女两性的确也面临着一些不同的挑战。

中国年轻女性所面临的挑战主要是对物质利益的索取遮蔽了对浪漫爱情的需要，而这是物质主义的一种表现。据说，在中国各个城市的相亲角以及各种相亲活动中，参与其中的女性要远远多于男性。而众所周知，现在的相亲活动主要以男女两性对自己明码标价为特色。许多女性也主动地索要彩礼，而不是在自己父母的逼迫下去索要彩礼。

只要女性老是把婚姻跟获得彩礼和房车捆绑到一起，那么浪漫爱情也就蒙羞了。关于这些问题，我过去已经多有批判，比如我已经明确指出彩礼是推进浪漫爱情的最大障碍。关于这一障碍，需要付出努力的主要是女性，她们要逐渐做到把婚姻和获得物质利益的念头分离，主动劝说自己的父母放弃彩礼，并且在迫不得已的且对伴侣有信心的情况下私奔。年轻男性在让彩礼退出历史舞台的进程中做不了什么，除非等到自己当了一个女儿的父亲，并主动放弃自己女儿的彩礼。

那么，中国年轻男性所面临的挑战是什么呢？

几年前，我在豆瓣上看到一个女性发的贴子，她说国女的吸引力约等于白女且远大于黑女，而白男的吸引力大于黑男，而黑男的吸引力远大于国男。她还补充了一句说，国男只能在阴间才能找到自己的配偶。这个帖子的点赞数为几千。

我相信，许多男性看到这个贴子的第一反应可能是以“小仙女”之类的话语骂过去。但这的确是目前普遍存在的一种印象，即中国年轻男性的性吸引力较为逊色。这种印象值得我们思考。我们在这里不必议论那种印象是否为真，而是专注如何提升自身就够了。我在一篇文章中给男性吸引力分为三个层级，第一级是精神品质，第二级是财富和社会地位，第三级是外表。关于财富和社会地位没什么好说的，这不是造成那种印象的原因。精神品质和长相是两个重要原因。

精神品质，第一是性格方面的，其中最重要的是自尊、自信和男性阳刚之气，尤其是在处理各种人际关系方面的自信，其次是幽默，而幽默的力量被中国人给普遍忽视了。第二则是事业方面的，要有自己的引以为傲的兴趣和爱好并投入资源，注意健身，不要成天就知道学习课业、内卷各种奖项和当虚假的“六边形战士”，而是要逐步发展起自己的主要事业。第三就是提高自己一般性的沟通能力和社交能力，并且就浪漫爱情来说，中国男性还需要熟悉公开地、直接地表达自己的爱意，要公开承认浪漫的重要性，并且表达自己的易感性（vulnerability），不要吝啬自己的情感表达或压抑它们。

西方社会经历过一个完整的男性对女性讲究骑士精神和绅士风度的历史时期，并且相关的性别礼仪也在一定程度保留到了今天，而中国社会并没有经历过这样的时期，所以中国男性普遍不知道“献殷勤”为何物。对女性展现骑士精神和绅士风度也是必要且合宜的，而只是简单的送花送礼物是肤浅的（很多人都听过某位男性毫无意义地给某位女子送几千上万礼物的故事）。

就像我们谈精神品质时不会谈智力这种基本上先天就确定的因素一样，在谈外表时这里指的也不是先天的部分，而主要是可以提升的仪容仪表，这也是各位年轻男性的母亲经常会提醒他们的部分。平时有没有注重清洁卫生？打扫好自己的屋子了吗？发型是否干净利落？皮肤是否维护得当？服装是否适合自己且具备时尚？是不是注意了口腔清洁？走路是否挺直了腰板且充满自信？没有散发出不好的味道吧？不然怎么找得到女朋友？

只要中国男性能够从精神品质和外表方面提高自己的性吸引力，同时坚定对自己的浪漫需求的信念和信心，我们就能很好地应对目前这个时代的挑战。当然，提升自己的性吸引力不能走入另一个误区，那就是成为了一个女权男，对女权主义者的各种口号极尽阿谀奉承之能事，给女权骑士当仆从，到头来这只会损害自己的性吸引力而不是提高，因为女权骑士要的是领主的青睐而不是仆从。

许多已经出现厌女征兆的大男子主义气质的男性认为自己不需要女人也能过活一辈子，并且一天到晚在网上跟女权主义者和“小仙女”混战，但其实，大男子主义者反而是最需要异性亲密关系的人，因为他们很难从同性友谊中满足情感需要。

总之，浪漫爱情对女性很重要，对男性也很重要，而且重要性对两种性别来说是相似的。只要中国年轻女性去着力解决附着在婚姻上的物质利益遮蔽的问题，同时中国年轻男性着力提高自己的性吸引力，双方再进入社交场合相互遭遇，我们不仅能看到浪漫爱情在中国的复兴，并且也有希望看到性别战争的休止。