相亲的欺骗性:父母所考虑的因素并非吸引力和长期关系的重要因素

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当父母给自己的子女介绍相亲对象的时候,他们会如何列举对象的诸种优点?当然包括长相,但更重要的是对方的工作、房产、收入、学历、车子,以及对方父母的工作、房产、收入、学历甚至车子,等等。除此之外,就没有其他什么东西了。不难发现,相亲是一种物质主义的匹配活动,父母们并不在意双方的精神世界的匹配性。父母们虽然也注意长相,但是这只是相对次要的因素,而且只是他们对长相的偏向当然只是出于自己的喜好,而不是子女的喜好。而且,只要潜在伴侣的物质因素过关了,这就会正面影响他们对对方长相的感知。

在我们了解了相亲的这种物质主义的基本性质后,我们就能更好地理解为什么相亲是具有欺骗性的。长期关系首先是一种精神活动,因为双方的精神世界将要组成为一个牢不可破的共同体,而只有精神世界的匹配性才能到达到这种真正的长期关系。精神世界的不相匹配,将给长期关系的维持带来巨大困难。本文将分别从吸引力和长期关系的角度来探讨物质因素(包括社会关系因素)在其中所发挥的作用。

吸引力

物质因素的确构成了男性吸引力的一个重要方面,但它却不构成女性吸引力的重要方面。

我认识的一位男性同学在毕业后到江苏省某地级市最好的大学去工作,据说没有多久就有好几个人找他来说媒。他的长相毫无疑问是过关的,但更重要的原因是,他在当地最好的大学,做一份令人羡慕的工作,于是有了良好的社会地位。尽管收入不算高,但这样的条件足以使得他在“市场”上拥有相当的优势。就此而言,他的“市场价值”似乎反映了男性吸引力的真相,毕竟这符合进化心理学带给我们的认识。

但是,即便是对于男性吸引力而言,收入和社会地位也不能说是最重要的因素。一般而言,女性的确会先确保潜在伴侣具有一定程度的收入和社会地位,一旦这方面的基本需求得到满足,她们就会尽可能地寻找温暖、善良、诚实、开放、稳定、幽默和智慧。于是,罗兰·米勒在《亲密关系》中如此总结女性所寻求的东西:

对女性来说,(男性的)财富固然可取,但它不如高水平的温暖和忠诚重要,而相貌则排在第三位。

所以,对于男性来说,他们的吸引力金字塔如下:

  • 1、精神品质:作为长期伴侣的合意性,以及智力、幽默等其他一般性精神思想品质
  • 2、财富和社会地位
  • 3、长相

在理想情况中,女性一般是先确保一定程度的财富和社会地位,再尽可能多地挖掘对方的精神品质,最后才是确保长相。每一个女性都应该践行这样的策略。

然而,在真实世界中,许多女性仅仅偏重财富或社会地位,甚至是长相,而忽略了精神品质。而在寻求短期关系时,她们当然注重男性的长相,以及其他一些可能不太适合长期关系的品质,比如掌控欲。当然,短期关系不在本文的讨论范围以内。

一般来说女性的吸引力金字塔是这样的:

  • 1、精神品质:作为长期伴侣的合意性,以及宜人性、情绪稳定性、智力等其他一般性精神品质
  • 2、长相
  • 3、财富和社会地位

在理想情况下,当一个男人在寻求作为长期关系伴侣的女性时,会先确保一定程度的长相,然后尽可能多地寻求精神品质,最后才考虑财富和社会地位。我认为,每一个男性都应该践行这样的策略。当然,在寻求短期关系时,他们尽可以把长相放在第一位。

现在我们回到相亲这个话题。很显然,父母们几乎不怎么在意自己的子女的潜在伴侣的精神品质,而由于品质是最重要的,所以父母们的取向就是一种相当可怕的现象。当子女提出精神品质的重要性时,父母们可能会打压这方面的重要性,或者以“先聊聊试试看嘛”来敷衍一番,但其实他们根本不关心这个。

许多子女们被父辈们灌输了一套财富和社会地位——一句话,“门当户对”——很重要的观念,并且压抑了他们的精神世界中的浪漫因素。财富和社会地位对于男性吸引力来说的确重要,但是它并没有精神品质重要。

罗兰·米勒在列举男性的精神品质时没有提到自信,而这不啻为一个疏忽。近年来,大量的自助内容不断重复说自信才是男性最重要的精神品质,虽然这一看法或许来自“自我提升”领域的偏见,但的确道出了部分真相。近有研究指出,社交自信是可以训练的,而且他人感知到的社交自信会影响社交互动的结果。接受过教程培训的男性在聊天时更有自信,女性聊天对象也认为他们以及因自信而被选中的男性在社交自信、地位和支配力方面更高,从而更愿意把他们看成是潜在的浪漫伴侣。

实际上,自信似乎是跟财富和社会地位相辅相成的,高程度的自信预示着较好的财务状况和社会地位。即便自信跟财富和社会地位不相匹配,那么较低的自信将会导致自己的财富和社会地位无法体现出来,而较高的自信则会强化自己的财富和社会地位的效果。毕竟,相比于其他人对自己的财富和社会地位的认知,财富和社会地位的绝对量本身其实并不重要。我甚至认为,对男性自信品质的重视可能是进化后的结果,现代人用对自信的看重取代了原始人对财富和社会地位的看重。

长期关系

由于相亲的一般目的是达成长期关系而不是短期关系,所以我们这里只探讨长期关系。必须承认,绝大多数的不幸福的以及最终解体的亲密关系(包括浪漫关系和婚姻)都是精神世界的不相匹配,或者其中一方或双方的精神品质的缺陷造成的。每个人都可以从自己身边想到很多例子。只要认识到这一点,我们马上就能理解相亲的欺骗性了,因为父母们不仅忽视了精神品质的重要性,甚至有意地打压这方面的重要性。于是,许多对父母的安排言听计从的子女们不慎地进入了并不幸福的婚姻,便是可以理解的了,因为他们自己并未意识到精神品质的重要性。

在吸引力环节,女性看重男性的精神品质,考虑到这一因素在长期关系的维持中也是最重要的,所以这一天然策略当然是正确的。实际上,这一策略是人类的心理在千万年进化后的结果,并成为了人性的一部分。

然而,事情到了中国就扭曲了很多,由于中国父母不看重子女的潜在伴侣的精神品质,而只在乎财富和社会地位,顺带使得许多中国年轻人也被灌输了这一套错误的观念,这就导致了浪漫爱情在中国长期处于低迷状态的现象,自然也就推动了不断走高的离婚率和更多的不幸福的婚姻。而且,许多因为相亲而结婚的伴侣,由于迫于相亲的面子,使得他们不太容易结束本该结束的婚姻,这就导致问题更加严重。

我在《进入长期关系所需的品质与长期关系对人生的意义》中对长期关系所要求于人的诸种品质已经有过讨论。根据一项研究,按照从最重要到最不重要的顺序进行排列:对我承诺(0.96)、做出妥协(0.92)、忠诚和值得信赖(0.91)、浪漫和敏感 (0.90)、给予我性满足(0.90)、有共同兴趣 (0.87)、与人相处的乐趣 (0.85)、积极向上 (0.84)、富裕(0.81)、与朋友和家人相处融洽 (0.71)、好的厨师/管家 (0.59)。财富因素排在倒数第三位,名列所有精神品质的后面。

实际上,财富和社会地位对于长期关系甚至可能有负面效果。比如,对财富和社会地位的看重可能会带来物质主义的生活方式,而这种生活方式对个人幸福百害而无一利。另外,较高的财富和社会地位也可能意味着这些人业务繁忙,因为他们需要花大量时间来维持和提升财富和社会地位,这也就意味着他们可能没有多余的时间来跟伴侣相处和带孩子。可以想象,如果哪位女性跟马斯克这样的人结婚的话,那么很难说她的生活会有多幸福,因为马斯克只会把很少的时间用来陪伴伴侣,而且多种迹象表明他不是一个很好的长期伴侣。

结论

总之,财富和社会地位这样的物质因素虽然构成男性吸引力的一个主要方面,但不是最重要的方面,更不是女性吸引力的重要方面。即便对于男性吸引力来说,它也只是一个基本需要,一般来说,男性的财富和社会地位只要达到了大约跟女方匹配的程度,或者达到了某一位女性自己就感到满意的程度(这一程度甚至可能比女性自身的状况明显更低),物质因素就不重要了。而对于女性吸引力和整个长期关系的维持来说,物质因素就完全不重要了。可悲的是,许多男子的父母在给他们介绍潜在女性长期伴侣时,却也是把财富和社会地位放在第一位,这可真是完全本末倒置了。

被相亲的人往往会从父母那里听说:“他/她(父母)在成都/武汉/杭州/上海有X套房。”“他/她是XX大学毕业的”“他/她父母在XXX工作”,等等,仿佛这些物质因素成为了婚姻的通行证。然而,只有浪漫爱情才有权利成为婚姻的通行证,而浪漫爱情当然是一种精神活动。用物质因素替代精神品质,相亲的欺骗性就全在这里了。每一个中国年轻人都应该捍卫自己独立进入长期关系的权利,并相应地负起这一份自我责任。

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评论

《 “相亲的欺骗性:父母所考虑的因素并非吸引力和长期关系的重要因素” 》 有 3 条评论

  1. 主题:一个人的家庭关系 和 文章中作为个体吸引力的视角差别

    从江浙沪这里父母辈的角度来说,一个人的社会身份越高,意味着他越难从社会网中挣脱。这样的人意味着安全,稳定,不背叛。
    但是用发展的眼光看的话,其实这样的个体的生产形式发生了变化,由雇佣代替了原来的劳动主体性。由市场代替了家庭职能。

    门当户对的话是对对方家庭的一种保证,不然去农村办个婚宴被乡民调戏,那可真…你永远没法预判对方某些习俗下限有多低,主持人有多恶心,然后大家都习以为常,还开心叫好。江苏这边应该没抢亲,但是扒灰,伴郎伴娘是有的。
    就像男的不想娶个江西扶弟魔一样,家庭可以是动力也可以是负担。

    1. 在一种没有那么严格的意义上执行“门当户对”没有什么问题。然而,双方差距太大的话,更可怕的情况是对方的“农村思维”的局限,而不是家里钱不多。所以我觉得,一个人即便相对穷了些,但是通过多年的陶冶摆脱了“农村思维”“穷人思维”“底层思维”,那么这样一个人很有可能是一个值得的伴侣。

  2. […] 所以,我的结论是,一个真正自我负责的人是不会答应相亲的,无论牵线搭桥的是父母还是政府。 […]

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