相亲广告里的拉康:从代价信号理论看后现代主义和女权主义

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有一天,我在微信公众号上偶然看到一个公众号推出一位女士的相亲广告。由于某些相关性原因,我饶有兴趣地点开看了。有三件事引起了我的注意:第一,她要求男方提供在某大城市的婚房;第二,她拒绝婚前性行为。我们在此稍作停留。

我把这则广告发给了一位朋友,咨询他为何这个女子会写拒绝婚前性行为,毕竟这则要求按理来说在今天是相当罕见的。我的朋友的回答让我恍然大悟——他起初说尊重这种要求,毕竟有些女生的确担心以后不好找对象,因为可能有些男士有“处女情结”。但在阅读完全部广告后,他改变了自己的看法:“我感觉就是因为她把自己当商品了,要不不好套房子。

接下来,我们才来详细讨论第三件值得注意的事。她说自己擅长拉康派精神分析理论。我们还要着重说明,她是学人文的,不是搞心理咨询的。

此前,我已经表达过对当前人文社科中精神分析泛滥尤其是拉康派精神分析泛滥的反感,而且我也注意到当前中国女权主义社群把女权书籍当作流通货币的现象,并且也分析过上野千鹤子的精神暴发户特征。我在这里并不是想要再度表达反感,而是想详细探讨,为什么这个女子要在一则在公开婚恋市场上推广的相亲广告写自己擅长拉康派精神分析,以及那么多女性在网络上以精通女权主义术语为荣。直到最近,我才把这个问题弄明白。

在进化生理学和进化心理学中,有一个理论叫做代价信号(costly signaling),它讲的是,个体或群体会采取代价高昂的行为或特征来传递其基本品质的信号,如能力、承诺或地位。这些信号是可靠的,因为它们会产生巨大的成本,使资质较差或承诺较少的个体难以伪造。而按照信息经济学的解释,信号指的是指信息不对称的一方通过某种方式主动发出信息,以此表明自己的特征或意图,目的是影响另一方对自己的判断。

说起代价信号,人们经常会谈起在动物界中的一个著名例子:雄孔雀的尾巴。雄孔雀为了吸引雌孔雀,会展示巨大、多彩、复杂的尾巴,然而,这种尾巴的生长和维护需要耗费大量的能量,也会让捕食者更容易看到孔雀,并妨碍孔雀的行动。雄孔雀的尾巴就是一个代价信号,它华而不实,但是由于能够彰显自己的生理健康和生殖力,它作为一个求偶信号就是有用的。

在人类领域中,钻石是一个典型的代价信号。钻石是一个华而不实之物,据说女士戴在手上会觉得这是一个沉重的负担,而且还会花掉男人不少钱。几块腹肌也是一个代价信号,要练出这几块腹肌所需的努力远远超出了仅仅让自己身体变得更好的普通健身的范畴。纹身也是如此,人们纹上它只是为了彰显自己所秉持的某种观念性东西,但是却承受了对皮肤造成永久性损害的代价。

代价信号虽然有代价,而且正是由于付出的这种代价,使得发出的信号是可靠且有用的。钻石有力地显示男人不是一个穷鬼,腹肌有力地显示一个人热爱健身,纹身则有力地显示这个人笃信这个观念性东西,这些都有利于提高自己的社会地位和配偶价值。

那么,单纯的思想会不会也是一种代价信号?它传递的是怎样的信号?人们又因此付出了什么样的代价?

新近一些学者提出后现代主义就是一种代价信号。比如爱德华·达顿(Edward Dutton)和迪米特里-范-德-林登(Dimitri van der Linden)在一篇论文中明确指出:

正是因为后现代主义在逻辑上存在缺陷,为其辩护需要高智商的智力体操,所以这些“聪明的愚蠢”思想的追随者也可以在智力上一较高下。后现代写作的啰嗦也是一种炫耀语言智力的手段。此外,有人认为,倡导这种意识形态与孔雀尾巴的功能相同,都是一种“代价信号”。采用一种高度复杂的思想,即使它是错误的,也能显示出采用这种思想所需的智力,而支持一种较简单(尽管正确)的思想则不能。因此,一个强烈关注自身地位的人(这是低宜人度所固有的自私性所预示的)会被看似复杂的想法所吸引,尤其是如果他不想承担公开宣布这些想法的愚蠢性所可能付出的代价(如排斥),或者如果他缺乏足够的智力来看穿这些想法。

后现代主义的确符合代价信号应有的特征。它非常复杂、晦涩而深奥,而且也有某种猎奇性的美感,这需要相当的智力和努力才能理解——这就够了,这已经足够吸引到许多脑力无处发挥的人文学科的学生们去付出代价。萨特、福柯、德里达、波伏娃、拉康、阿尔都塞的著作都以晦涩难懂、故弄玄虚著称,这些东西是否具有货真价实的思想品质,是否让世界变得更美好,这是无关紧要的,只要它们拉高了智力门槛,让其追随者能以进入这种智力门槛自居就够了。这样,这些人就已经具备了雄孔雀那艳丽的尾巴。

这就是为什么拉康会出现在一则相亲广告里的原因:发广告的人不仅想表明自己从一所名校获得了学位,而且想通过拉康这个人的理论来表明自己是一个真正有思想、有超常智力的人,因为自己有足够的智力去理解、研究和鼓捣一个有智力门槛的东西。

然而,她或许没有意识到的是,自己花了大量的时间阅读和研究拉康,也许学位论文也遵照拉康理论来分析了一部文学作品,但是自己的付出完全拿来做炫技般的智力演习了,而并没有把智力投入到真正的智力战斗之中。她是否为大家带来了对这部文学作品的新的理解?当然带来了,但是这种理解并无客观意义,对于这个世界和人文学科的发展并无客观意义。这就像人在做梦时遭遇到的碎片化的图像,它也许非常丰富多彩、想象力超群,醒来时拼命想把这些记忆留住,但是它们的内容对人生并没有实体性的意义。所以,把后现代主义作为代价信号,这不仅让自己付出了代价,而且还让人文学科和世界付出了代价。

至于发广告的人在相亲广告上写上自己的智识偏好,其动机更是昭然若揭——她通过彰显自己的智力和兴趣来彰显自己的社会地位,并以此来提高自己的配偶价值。虽然只有像我这样知道拉康这个名字的意义的家伙才能理解这样做的意义,而相亲市场上99%的男性都不知道拉康是谁,但只要让他们感到不明觉厉便足矣。

后现代主义对智力的要求较高,而女权主义对智力的要求就不那么高了。如果说后现代主义是那些拥有较高智力的人所选择的代价信号,那么把女权主义作为代价信号的那些人——必须强调的是,不是所有女权主义者都是这样的——也就是炫技派女权主义者,往往就是拥有较平庸智力水平的人。换句话说,为女权主义体系辩护并不需要较高的智力,所以这套体系对那些需要证明自己的价值的聪明人来说是不够的,而只能吸引那些智力比较平庸的人来表现自己的价值。这样我们就能理解,为什么许多激进女权主义者往往是接受女权主义思想才不久的人(其中的聪明人不久以后就会离开),以及为什么一些聪明的女权主义者会把女权主义和后现代主义生拉硬扯到一起(因为仅仅支持女权主义并不够展示自己的智商)。

作为一个研究思想史和人类推理和思考能力的人,我只愿意为了思想本身的目的去研究思想,而对把思想作为实现其他目的的工具的做法非常警醒。大学不应该把学位颁发给单纯的智力炫耀者。虽然从某种程度上来说,把谈论某种思想作为揭示自身某种社会地位或者表现自己智商的做法是不可避免的,但我认为,我们应该努力把这种主观意义和客观意义连接起来,这样才能让自己的所作所为具有对自己和对这个世界的真正的意义。一个真正聪明的人应该做出对这个世界真正有益的事情。

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陈海鑫
陈海鑫
22 天 前

换评论系统啦?

喵
21 天 前

出于对新评论系统的不放心我只好先写在备忘录里然后整理发布喵

这简直是我看到的最cooool的观点。这些人把简单的事情复杂化并变得遥不可及。

这让我想到了两年前,一个群里的高中女孩(蓝毛染发太妹)聊说自己喜欢哲学,打算大学选修哲学。因为我略微读过一些,所以就很自然的接续上话题,聊天的结果是我被狠狠的人格羞辱了一番,大概意思是不是科班出身,也只是简略的读过哲学史,跟那些“好男人”比起来就像个蹩脚的骗子。

这是她的原话:“我认识的学哲学的,就是科班出身的”
“都是非常内敛自谦的”
“绝对不会跟别人说我是学哲学的,也不会跟别人讨论哲学问题。”

让我一度怀疑自己。

从性的角度,和从知识的视角去认识一个知识确实有所不同,哲学应该是一个一个有格调的男人,站在漆木楼梯旁,有红绸装饰着,伸出手挽住穿礼裙的贵妇。

当然不会像齐泽克那样的邋遢老头,仿佛从酗酒中醒来一样喊着共产主义已死。虽然我也不是很喜欢齐泽克。不过在她眼里我仿佛就成了齐泽克。(那段时间状态很差,加之在疫情期间,对未来的期冀低落)

而且,把复杂的东西简单化是人的本能,最好的东西常常没什么难理解的,只需要通过时间慢慢让它变得醇美,把那部分暂时的性质逐步沉淀,让事物从扭曲的形式回归本貌。
简单的,不复杂的是常态,就像是一个不知根源但我亲身经历过的故事,如果每天早上去星级宾馆吃早饭,最后的选择往往都会是一碗面,这是中国人的肠胃做出的选择。

第一次去咀嚼后现代主义会被它浓郁的香料味所迷惑,但最终却味同嚼蜡,如果一个人看不到房子里的大象,那么传统哲学最终的目的是帮他推导出房子里有大象。帮他把思维长出的分岔修建干净,而后现代主义则为那些虚无的东西提供的动力,汲取现实的养分生长。
(至少我读学拉康相关的东西觉得很多是过度敏感,并且无法被验证,过度的去解读人的低级本能并拓展到反社会的地步)

思想本身并不是高人一等的东西,它依托于人所在的世界,与人本身息息相关,但是儿童有一种超脱性的期望,期望脱离一种现有的生活,而进入到纯粹精神的感官领域去。我觉得这是一种对自我情绪缺乏主观控制的表现。是一种被动的,要被生活操控的欲望。就像瑞克和莫蒂s1-7片尾,瑞克对sammer说:任何关于性别政策的感悟,都只是你身为女性不安全感的表现而已。

不过,如果把她作为商品去看,也许有人愿意改良基因?老一辈人有点过度神化大学生了,我一个很有钱的亲戚,总是念叨着xx晚辈夫妻两个是正儿八经的大学生,他们的孩子比自己亲孙聪明。从这种角度说的话,也许这种婚姻已经有成功的案例了?或者说这是为了弥补高昂学费破产的方式?(显然她家庭没法帮她买房,奇怪的想法,好像大城市女性无论买不买房都对她的婚姻有所不利似的,好像最好的办法是一房买房另一方买车?)

可能代价信号本身没有错,但是代价支付者的转移是不合理的吧?就好像之前某个相亲女没见面提出要求我家帮她在某市买房。父母养育了她,国家为她提供了公务员岗位,男性为她提供了房屋。但很难想象这样的人如何去回报社会为她的付出。

昨天因为要熬夜听课所以白天补觉没空回复喵。

喵
19 天 前
回复给  Stephen Leng

中间主要想表述,思想由现实产生的,而不是向gpt学习ai生成的数据那样败劣自己。

然后描述了思想和某种情感促成的,违背现实的东西,本质上是情感的体现,理性不过是为情感辩护的应声虫。

后半段是在对自己思考的质疑,同时用经验去尝试理解和验证代价信号的切实存在。

听了一个apple developer的在线讲座,关于编程方面的偏新手普及的,感觉设计理念让我受益匪浅喵,就是太平洋时间是中国的夜里两点到早八点,差点去世喵。两天还没缓过来。

松易涅
松易涅
17 天 前

推荐了解信息经济学里的信号理论。哈哈哈,这也太巧了。


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